Kako So Jih V Rusiji Kaznovali Zaradi Izdaje

Kako So Jih V Rusiji Kaznovali Zaradi Izdaje
Kako So Jih V Rusiji Kaznovali Zaradi Izdaje

Video: Kako So Jih V Rusiji Kaznovali Zaradi Izdaje

Video: Kako So Jih V Rusiji Kaznovali Zaradi Izdaje
Video: ПЕСМА О РУСИЈИ И СРБИЈИ 2024, Marec
Anonim

Prešuštvo je bilo v krščanski družbi vedno greh, vendar je prišlo do izdaje. V 18. stoletju je bilo med plemstvom celo modno imeti ljubimca. Čeprav se ta moda ni mogla razširiti med navadne ljudi, se je tudi tu zgodila izdaja.

Image
Image

Starodavna Rusija

Najzgodnejši dokument, ki omenja zakonsko nezvestobo, je Listina princa Jaroslava Modrega. Pravi, da je moški veljal za prešuštnika, če ni imel samo ljubice, ampak tudi otroke od nje. Za izdajo svoje žene je moral moški cerkvi plačati globo, višino globe pa je določil princ. V analih je zapisano, da Mstislav Vladimirovič (sin Vladimirja Monomaha) "ni škrtal s svojimi ženami in ona (princesa), ker je to vedela, ni bila niti najmanj užaljena. Zdaj," je nadaljeval (po kronici), »princesa je kot mladenič, hoče se zabavati in lahko hkrati naredi kaj nespodobnega, že se mi je neprijetno varovati, vendar je dovolj, ko nihče ne ve za in ne govori. " Vsako razmerje med žensko in neznancem je veljalo za izdajo ženske. Njen mož je moral kaznovati lahkomiselnost svoje žene. Če je izdajalcu odpustil in nadaljeval z njo, je bil upravičen do kazni. Da bi se moški izognil kazni, se je moral ločiti od svoje nezveste žene in ne odlašati tega trenutka: "Ali je žena še vedno od moža z drugo, mož je kriv, da jo je spustil noter

XVII in XVIII stoletje

V 17. in 18. stoletju je bil prešuštvo izgovor za ločitev. V predpetrovskih časih je mož lahko dobil leto pokore in denarno kazen; ženska je vedno trpela težjo kazen kot moški. Če je bila ženska obsojena zaradi izdaje, je morala po ločitvi vstopiti na predenje in ji je bilo prepovedano ponovno poročiti. Da bi dokazal izdajo svoje žene, je moral mož pripeljati priče. To se odraža v pregovoru Vladimirja Dahla: "ni ujet - ni tat, ni vzgojen - ni bl-s". Plemiči so bili tolerantni do izdaje. Kmetje so bili do izdaje veliko ostrejši in so jo obsojali. Kaznovanje pa ni postalo ovira za prešuštvo. To se odraža v izrekih: "Kako se punčka zaljubi v svata - nikomur ni kriva", "Mati ji ni rekla - hotela je" in še posebej: "Mož nekoga drugega je sladek - ampak ne stoletje, da bi živel z njim, ampak njegovo lastno sovraštvo - vleči s seboj. " Veliko je bilo primerov, ko mož od izdajalca "ni zahteval ločitve". Pogosto se je zakonec strinjal s kaznovanjem svoje žene - z biči, biči ali popravnimi deli. Ženi, ki so jo ujeli pri varanju, je bilo prepovedano nositi priimek moža. Pokora za žene je bila dolgotrajna (do 15 let) ali pa so jo poslali v samostan. Pritožba mož z zahtevo, da ga ločijo od "nezvestih", je bila vedno zadovoljna. To je pripeljalo do dejstva, da če moški "ne potrebuje več žene", potem je bil to primeren izgovor za ločitev in ustanovitev nove družine. Vendar je bilo veliko primerov, ko se je ločil na prošnjo svoje žene. Če je bil mož "ujet" v prešuštvu, je bila njegova kazen sramoten pogovor z "duhovnim očetom".

19. stoletje

Tako kot v prejšnjih stoletjih je bila v 19. stoletju ženina nezvestoba obravnavana strožje kot nezvestoba njenega moža. Moški je bil upravičen do moralne kazni. Obstajal je odtenek: v družbi je bil ločen moški molče omejen na napredovanje, niso mogli dobiti želenega položaja. To situacijo opisuje Leo Tolstoj v Ani Karenjini. Med navadnimi ljudmi so uporabljali "sramotne kazni". Ženske so izdajo obravnavale strogo: "Takšne ženske grešijo dvojno - in kršijo čistost, zakon pa kvari naraščajoč nečloveški." Moški so "izdajstvo" svoje žene uporabili kot izgovor za ločitev, zato je v arhivih na stotine tovrstnih prošenj. V tem primeru so vološka sodišča izrekla uradno kazen ženski "izdajalki" - aretacija, družbeno korist. Mož bi lahko svojo ženo kaznoval sam - vrgel jo je iz hiše in ji odvzel doto. Žene se niso mogle ločiti od svojih mož. Moški niso dali soglasja za ločitev, "in brez soglasja njenega moža ji ne bodo dali potnega lista." Toda ženska bi se lahko maščevala brezdomki za ponižanje, ki jo je utrpela - na primer v provinci Jaroslavlj so lahko žene razbile okna, hišo namazale s sajami in zamaknile vrata. V provinci Jaroslavlj in na območju Volge je mož lahko premagal svojo izdajniško ženo, v Povolžju pa se je zdelo pravilno, da jo tepemo "v javnosti". Na ruskem severu, v provinci Tver in Kostroma, so raje "umazanega perila ne prali v javnosti", tam pa so starci nastopali kot sodniki nezvestih žena in mož. Pogosta oblika kaznovanja žensk je bila "vprega" v voz. Njen mož jo je prisilil, da ga je vzela, sam pa jo je pretepel z bičem.

Priporočena: